青州人事考试网 青州人社局招聘信息）
8月科学教育网小李来为大家讲解下。青州人事考试网，青州人社局招聘信息）这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
#潍坊头条#青州求助2022-06-30 23:13
领导，你好！我父亲曲荣全在上班途中发生交通事故，后经鉴定为伤残8级与事实病情不相符，家人申请复核鉴定，潍坊和青州人社局受理申请后以各种理由推托未做鉴定，直至半年后伤者去世也未做鉴定，现遗体仍在殡仪馆未能入土为安，青州市委宋书记亲笔签批要求青州人社局调查核实，至今三个月过去仍未接到任何官方书面处理意见，恳请领导主持公道。
青州市人力资源和社会保障局2022-07-13 08:49
尊敬的网友：
您好！您反映的问题，青州市人力资源和社会保障局进行了调查处理，现回复如下：
经查，2019年11月14日，曲某全在上班途中发生交通事故，被认定为工伤， 2020年12月10日潍坊市劳动能力鉴定委员会作出捌级伤残的鉴定结论并书面告知当事人。当事人及家属当时无异议，也未在规定期限内向山东省劳动能力鉴定委员会申请再次鉴定，并以此鉴定结论为依据申领了工伤保险有关待遇。
2021年12月，当事人申请复查鉴定，并以病重为由，申请鉴定机构到青州市进行现场鉴定，但基于如下原因未进行复查鉴定：一是当时曲某全在重症监护室救治，不符合“伤情稳定、治疗终结”的劳动能力鉴定前提条件；二是疫情期间，重症监护室不能随意进入；三是曲某全最后一次入院是因癫痫发作，而初次鉴定结论已将其脑出血以及继发性癫痫的情况排除在工伤之外。青州市人社局多次与潍坊市劳动能力鉴定中心沟通鉴定事宜，潍坊市劳动能力鉴定中心也多次与曲某全家属进行电话沟通，但未达成一致意见。
2022年5月24日，曲某全妻子司某华到青州市信访局信访，根据《信访工作条例》相关规定，目前该信访事项正在办理中。
如您还有其他问题，可拨打青州市人力资源和社会保障局电话（0536-3822712）咨询。感谢您对我们工作的关注和支持！#潍坊身边事##潍坊#（版权来源：人民网，如有侵权请联系本媒体账号；本文不代表本媒体账号的任何观点，如有问题，请私信予以处理）
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#潍坊头条# #青州# 注意政府出手了！青州根治农民工欠薪！七部门联合集中接访！就在明天！9点开始！
一、接访时间
2021年11月29日
上午：09:00--11:30
下午：14:00--16:30
二、接访地点
青州市建设工程综合服务中心三楼会议室（青都大酒店大门口对面院内）。
三、接访部门
青州市总工会、公安局、人社局、住建局、交通局、水利局、信访局。
四、接访主题
现场接待农民工欠薪投诉。
2023年沙县区“春风行动暨就业援助月”系列招聘活动@莫耶护法
一、高桥镇专场招聘会
时间：1月30日（初九）上午
地点：高桥镇圩市
二、西园社区专场招聘会
时间：1月30日（初九）下午
地点：西园社区门前
三、夏茂镇专场招聘会
时间：1月31日（初十）上午
地点：夏茂镇圩市
四、城东社区专场招聘会
时间：1月31日（初十）下午
地点：城东社区门前
五、府前广场专场招聘会
时间：2月1日（十一）上午
地点：府前广场
六、高砂镇专场招聘会
时间：2月2日（十二）上午
地点：高砂镇圩市
七、富口镇专场招聘会
时间：2月3日（十三）上午
地点：富口镇圩市
八、青州镇专场招聘会
时间：2月4日（十四）上午
地点：青州镇圩市
主办单位：三明市沙县区人力资源和社会保障局
协办单位：
三明市沙县区商务局
三明市沙县区退役军人事务局
共青团三明市沙县区委员会
三明市沙县区妇女联合会
三明市沙县区残疾人联合会
承办单位：
三明市沙县区人事人才公共服务中心
三明市沙县区招工服务中心
三明市沙县区融媒体中心
沙县资讯网
性急之人难成事
梁山一百零八将,都在江湖行走,武功高低自有定论,但是,领兵上阵是另外一回事。战场局势瞬息万变,虚实难测,对主帅要求很高。真到上阵的时候,想找一个领兵的人,并不容易。
林冲是大名鼎鼎的好汉,但上梁山前只是禁军的一个枪棒教头,没有真正领兵
上过战场。
宋江主事梁山后,第一次大练兵打祝家庄。分兵时作两拨,头一拨是宋江自己领队,第二拨便是林冲领队,连秦明这样的大将也在其麾下,可见林冲的分量。这个机会给林冲,上梁山早、资历深是一个原因,遇事沉稳则是关键。
秦明曾任青州兵马统制,算是高级别的武将,而且个人战斗力出众,为什么他在林冲之下?因其性格。
原先,秦明领一百马军、四百步军,从青州进兵清风山。他很快便中了宋江、花荣之计,几百人的部队没有一个逃回去的,自己也掉进陷阱被活捉。秦明不但没有体现指挥才华,还暴露了急躁易怒的弱点。
宋江把林冲和秦明放在第二拔,既是考察林冲的带兵能力,也是想再次观察秦明的表现。
宋江一打祝家庄失利,打祝家庄亲自做先锋,仍旧不顺。正在两边打得难解难分时,秦明出现了。
宋江大喜,以为可得救应。秦明初战祝龙,又战栾廷玉,始终处于上风。不料,秦明还是性急,见祝家庄捉了他徒弟黄信,便没好气,追着栾廷玉打,便中了埋伏。宋江一见,知道秦明老毛病不
改,暗暗叫苦。
一直到天色晚了,宋江领兵撤退,还被扈三娘追击。此时,林冲带着李逵等人及时出现,解了宋江的围,还活捉了扈三娘。这一战林冲发挥得依旧稳定,令宋江印象深刻。
所以,后来每遇重要战事,林冲往往能领一队人马,秦明则再也没有带过一兵一卒。
林冲出身军队基层,受过更多打磨。被逼上梁山的过程中,他曾多次遭人陷害,变得更加谨慎小心,处事稳重。而秦明在军官家成长,天赋又好没受过世事蹉跎,顺顺利利当上了青州兵马统制。他急切荞撞,也就在情理之中了。
几番战事之后,梁山重新安排人事,林冲排在左军塞第一位,与右军塞第一位呼延灼并列是梁山的主要带兵将领,秦明则留在忠义堂。两人之间,差别已大。
《水浒传》中,性急之人太多。大凡阵前急于叫板的将军武士,均属此类,失之于鲁莽冲动。为将军者,如林冲等,风毛麟角;作武夫者,如秦明等,不可胜数。盖因出身、境遇、受教育程度等诸方面不同,其个人的结局也大相径庭。
人本感性,有的人先天易躁易怒。性急者,乍看是性格层面,深究是精神层面问题。一个人的忍耐力、心理承受能力与理性思维,都是磨砺出来的。经受苦难,方成大器。凡古今中外战场上之失利者,或处顺境已久,或急于取胜,匆忙决策,其后果惨烈,不胜枚举。
人生也如战场,多一些定力,多一些理性思维,肯定大有裨益。
人事选拔：九品官人法是个好办法。
曹丕眼睛一亮：“好啊！但是请问，什么叫九品官人法？”
陈群和司马懿暧昧的笑了！
举一个某甲为例，便于深入细致透彻地讲解九品官人法。
某甲要想当官，首先得找到郡里的中正，让他给自己做一份人才评估鉴定书。中正是由郡里的地方官推举的，一般由本地有名望且看人精准之人担任。中正手下，想必还有一个人才评审委员会，他们见了某甲，展开细致的评审工作，比如看面相、调查家庭背景和某甲的个人简历，向街坊们了解某甲平时的品行和才能。
然后，评审委员会出台一份鉴定报告，报告上有以下三项必不可少的内容：
一、家世。你是哪一著姓的子弟，祖上有没有当过大官的？
二、状。即对道德、才能的简要评语。比如曹魏的吉茂的“状”是“德优能少”，西晋的孙楚的“状”是“天才英博，亮拔不群”，等等。
三、品。即鉴定人才所属档次的结论。“品”分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下，共九品。其实这种分法，早在东汉班固写的《汉书》里就有了，《汉书》中的《古今人表》把天地开辟以来近乎所有的历史人物都分成九品，可谓大手笔。
假如某甲得了个“上下品”，即三品，是不是就可以去做三品官了呢？不是。
的确，在曹魏时期创设了一项流传后世，一直到清朝灭亡才废除的制度：官品九品制。也就是把官员分为九品，比如三公一品官、大将军二品官、九卿三品官……我们今天所熟悉的词语“七品县令”“九品芝麻官”，就是打这儿来的。
但是，某甲所得的这个中正评定的“三品”，并非“官品”，而是“乡品”，也就是官方认可的人才评价而已。要把评价转换为实际的官品，还必须经过正常的入仕途径。
所以，某甲就可以回家待着了，等待官府根据各地人才评审委员会评定的人才等级，来一一量才、录用。
当然，上来不会就给你个三品官当。根据日本学者的研究，起家官品与你所获得的“乡品”之间，一般差三到四品。也就是说，某甲作为三品的人才，可以获得六品或七品的官职；通过自己在官场上的奋斗，再慢慢爬到三品官的位置。
这就叫九品官人法。九品官人法牛在哪里呢？
第一，把东汉以来一直为民间掌握的社会舆论评价人物的风尚通过制度的形式收归国有，大大提升政府的威信。这样一来，政府再也没有义务迫于舆论压力低三下四地去求某位大贤人出仕了。相反，你想当官吗？那就主动去求郡里的中正官吧。
第二，入仕的途径一定程度上可以被世家大族垄断。评定乡品的重要依据是家世和德行，这两项指标都对世家大族有利；而郡中正一般都是由世家大族的人物担任，自然也会偏向世家大族。
第三，九品官人法初起时还有一项重要功能，即评价所有在朝官员的品级。这项功能主要是针对汉朝旧官的。这样一来，就可以把汉朝的官员们通通用筛子细细筛过一遍，取其精华去其糟粕，择优录取进即将成立的新王朝。
应该说，九品官人法是作为魏国初建时的一项权宜之计提出的，后来由于科学可行而被保留。
多年之后，司马懿在这个制度上加了一个“零件”，而正是这个“零件”，几乎彻底地改变了九品官人法的性质。
这个“零件”就是州大中正。 九品官人法初起时只有郡中正，没有州中正。州、郡虽然同为地方行政单位，但性质大大不同：郡更多具有地方自治团体的色彩，而州则是中央的派出机关。因此，司马懿设立州大中正以后，整个制度的枢纽就从地方转而掌握在中央的手里了。
中央也有世家大族，中央的世家大族与地方不同。魏晋时期，势力只能达到郡一级的世家大族，叫作“豪右”；而势力能渗透到中央的，则可以称之为“士族”，或者“门阀”。
士族门阀渐渐掌握人事选拔和任免的权力，则皇帝无为于上，豪右愤懑于下，至于平民百姓，则压根没有他们什么事儿。这样一个以士族门阀为核心而运转的社会，将渐渐浮出水面。这样一种社会形态，引起了史学界的极大关注，无数史学家试图以无数精力和天才般的构想来解释这个独特的社会形态，至今方兴未艾。
当然，这些都是后话，也是司马懿所始料未及的。毕竟一项制度的演变成熟，是一个长时间的过程；而长时间的过程，往往比任何突发的事件更能潜移默化社会的运势。
曹操留下的五个难题，曹丕已经解决了两个半。有了九品官人法的支撑，汝颍世家前途有了保障，已经成为曹丕称帝的潜在支持者了；但谯沛武人还眼巴巴地盯着曹丕。曹操去世时擅离职守、差点闹出大乱子的那支青州兵，其幕后老大臧霸，显然是称帝的最大不安定因素。
收拾臧霸和安抚谯沛武人，两件事情风马牛不相及。但是收拾残局渐入佳境的曹丕，偏偏要毕其功于一役。
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#潍坊头条#青州市委书记回复啦！近日，有潍坊网友在人民网留言，青州开发区百道尔科技网络有限公司在中秋节、国庆节等法定节假日强制加班，且没有双倍工资或三倍工资的加班费补贴！
经青州市人社局劳动保障监察大队工作人员与该公司负责人积极沟通，耐心讲解有关劳动保障法律法规、政策，公司负责人表示将认真整改，承诺将职工节假日双倍工资及三倍工资随当月工资一起发放。#全国达人榜# #我要上头条#
石涛《东坡时序诗意图册》
1696年底或者1697年初，石涛在其《东坡时序诗意图册》上的署名“大涤子济”
此即是《东坡时序诗意图册》。图册共有十二开，分别绘元日、立春、上元、上巳、端午、立秋、中秋、重阳、冬至以及送春和别岁，下半则布满了石涛风格的，跳动的、不安分的颜色和墨点。
《东坡时序诗意图册》元日
江湖流落岂关天，禁省相望亦偶然。
等是新年未相见，此身应坐不归田。
白发苍颜五十三，家人强遣试春衫。
朝回两袖天香满，头上银幡笑阿咸。
当年踏月走东风，坐看春闱锁醉翁。
白发门生几人在，却将新句调儿童。
——苏轼《和子由除夜元日省宿致斋三首》
《东坡时序诗意图册》元日
除夜雪相留，元日晴相送。
东风吹宿酒，瘦马兀残梦。
葱昽晓光开，旋转余花弄。
下马成野酌，佳哉谁与共。
须臾晚云合，乱洒无缺空。
鹅毛垂马骏，自怪骑白凤。
三年东方旱，逃户连欹栋。
老农释耒叹，泪入饥肠痛。
春雪虽云晚，春麦犹可种。
敢怨行役劳，助尔歌饭瓮。
——苏轼《除夜大雪留潍州元日早晴遂行中途雪复作》
《东坡时序诗意图册》元日
省事天公厌两回，新年春日并相催。
殷勤更下山阴雪，要与梅花作伴来。
己卯嘉辰寿阿同，愿渠无过亦无功。
明年春日江湖上，回首觚棱一梦中。
词锋虽作楚骚寒，德意还同汉诏宽，
好遣秦郎供贴子，尽驱春色入毫端。
——苏轼《次韵秦少游王仲至元日立春三首》
《东坡时序诗意图册》上元
华灯閟艰岁，冷月挂空府。
三吴重时节，九陌自歌舞。
云从月几望，遂至一百五。
嘉辰可屈指，乐事相继武。
今宵扫云阵，极目净天宇。
嬉游各忘归，阗咽顷未睹。
飞球互明灭，激水相吞吐。
老去反儿童，归来尚铙鼓。
新年消暗雪，旧岁添丝缕。
何时九江城，相对两渔父。
——苏轼《次韵刘景文路分上元》
《东坡时序诗意图册》上巳
老鸦衔肉纸飞灰，万里家山安在哉。
苍耳林中太白过，鹿门山下德公回。
管宁投老终归去，王式当年本不来。
记取城南上巳日，木棉花落刺桐开。
《东坡时序诗意图册》送春
梦里青春可得追？欲将诗句绊余晖。
酒阑病客惟思睡，蜜熟黄蜂亦懒飞。
芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。
凭君借取法界观，一洗人间万事非。
——苏轼《送春示友人》
《东坡时序诗意图册》端午
一与子由别，却数七端午。
身随彩丝系，心与昌歜苦。
今年匹马来，佳节日夜数。
儿童喜我至，典衣具鸡黍。
水饼既怀乡，饭筒仍愍楚。
谓言必一醉，快作西川语。
宁知是官身，糟曲困熏煮。
独携三子出，古刹访禅祖。
高谈付梁罗，诗律到阿虎。
归来一调笑，慰此长龃龉。
——苏轼《端午游真如迟适远从子由在酒局》
《东坡时序诗意图册》立秋
百重堆案掣身闲，一叶秋声对榻眠。
床下雪霜侵户月，枕中琴筑落阶泉。
崎岖世味尝应遍，寂寞山栖老渐便。
惟有悯农心尚在，起瞻云汉更茫然。
——苏轼《立秋日祷雨宿灵隐寺同周徐二令》
《东坡时序诗意图册》中秋
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟临古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转前山，浪飐风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑惟楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
——苏轼《中秋见月和子由》
《东坡时序诗意图》重阳
我醉欲眠君罢休，已教从事到青州。
鬓霜饶我三千丈，诗律输君一百筹。
闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。
相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。
——苏轼《九日次韵王》
《东坡时序诗意图册》冬至
小酒生黎法，乾糟瓦盎中。
芳辛知有毒，滴沥取无穷。
冻醴寒初泫，春醅暖更饛。
华夷两樽合，醉笑一欢同。
里闬峨山北，田园震泽东。
归期那敢说，安讯不曾通。
鹤鬓惊全白，犀围尚半红。
愁颜解符老，寿耳斗吴翁。
得谷鹅初饱，亡猫鼠益丰。
黄姜收土芋，苍耳斫霜丛。
儿瘦缘储药，奴肥为种菘。
频频非窃食，数数尚乘风。
河伯方夸若，灵娲自舞冯。
归途陷泥淖，炬火燎茅蓬。
膝上王文度，家传张长公。
和诗仍醉墨，戏海乱群鸿。
——苏轼《冬至与诸生饮》
《东坡时序诗意图册》别岁
故人适千里，临别尚迟迟。
人行犹可复，岁行那可追！
问岁安所之？远在天一涯。
已逐东流水，赴海归无时。
东邻酒初熟，西舍豕亦肥。
且为一日欢，慰此穷年悲。
勿嗟旧岁别，行与新岁辞。
去去勿回顾，还君老与衰。
——苏轼《别岁》
且为一日欢，慰此穷年悲。
石涛一生倾慕苏轼。这是苏轼，也是石涛，也是任何一个正在承受生命磨砺的人。
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白话《聊斋》之犬奸
古时候，青州有个商人，在外地经商，经常一年都不回家一趟。妻子长年独守空房，心中空虚寂寞难耐。就在家中养了一条大白狗，引导着它与自己媾和，时日久了，狗子就习以为常。
有一天，商人回家了，夜里二人同床共，狗子突然闯进来，竟然跳到床上将商人咬死了。后来邻居们听说了这件事情，都为商人的遭遇感到不公平，就把他的妻子举报到给了官府。官府派人把妇人抓了起来，但她却不肯招供，就把她收进牢房里。又把那条狗子牵出来跟妇人见面，那狗突然看见妇人，直接就冲上去撕碎她的衣服做出媾和的动作。那妇人才抵赖不过。
由于此案跨越了世俗人伦，官府决定派两个衙役把妇人与狗子押送到刑部作终审判决。一个押人犯，一个押狗犯。沿途有心态扭曲之人听说了，就想观看人狗媾和，就凑钱贿赂衙役，衙役就把妇人跟狗子聚在一块，让她(它)们当众表演媾和。所到之处，常常吸引来上百人。衙役干脆把妇人和狗子当做赚钱的工具。后来，妇人与狗被判为寸磔(剁碎)之刑。
天呐！真是天地之大，无奇不有！但是这世间，披着人皮做着禽兽之事的人，又何止这妇人一个呢？
异史氏对此事评判说:“，春秋时濮上以侈靡之乐闻名于世，男女亦多于濮水之滨偷情幽，。被历代后人讥讽耻笑。《诗经》里的桑中月下的偷情约会之诗，也为世人所不齿。故事中的女人，仅仅是因为丈夫长年不在家，自己独守空房，就开始心中放浪，贪恋媾和的欢快。躺在床上，妇人成了女夜叉和雌性动物一样人，才会把狗子当做情郎一样与她媾和。于是，媾和时身前经常摇晃的是狗尾巴，床账里频繁摇曳的是做媾和之事的腰身。但锥子太尖容易扎破口袋，稻谷太熟容易脱落颖穗。常在河边走哪有不湿鞋！这种惊世骇俗，行走在危险边缘的事情，早晚会受到惩罚。
居然想起来与异类媾和，真是匪夷所思的念头！养狗防奸人最后却成了狗奸人，还因为嫉妒而杀死主人。这种事就是萧何曹参再生，也断不明白。
然而，人虽然不是禽兽但更甚于禽兽，奸诈污秽，淫荡腥臭。他们的肉连豺狼虎豹都嫌臭。唉！如果是女人因奸杀夫，按律可以判剐刑；狗子因奸杀主，世间还没有相应的法律制裁此事。人如果作恶，可以罚来生做狗；但狗作恶，恐怕阴曹地府都没法断。我看只有将其剁碎了并追回魂魄，一并押到阴曹问问阎罗大人了。
A薇君说:此事有两处禽兽之事，一处为白犬做人事，一处为衙役做犬事。一个狗比人强，一个人比狗恶。二衙役来世做狗的话狗都嫌弃。
夏桀的时候厉山不见了，秦始皇的时候三山不见了，周显王三十二年（前337）的时候宋国太丘山下的神祠消失不见了，汉昭帝执政末期，陈留和昌邑的神祠也消失不见了。京房在《易传》这本书中说：“大山如果悄无声息地消失，是天下会大乱、国家会灭亡的征兆。”过去会稽山阴县琅邪山里面有一座奇怪的山，世人传说这怪山本来是琅邪东武海里面的山。当时是晚上，狂风暴雨天昏地暗，早上的时候就看到东武的山移动到现在的地方了。当地百姓觉得山的移动很奇怪，所以称呼这座山为怪山。当时东武县的山，也确实是一夜间自己消失的，认识这山形状的人，就知道这座山是移动而来的。现在这怪山下面有个叫东武里的地方，大概就是纪念山从哪里而来，所以以此为地名。还有交州的山移动到了青州的胸县。凡是山的移动，都是很不正常的事情。前面这两次山的移动具体不知道是什么时代。《尚书·金縢》篇中说：“山的迁移，是由于君主不能用有道之人，贤能的人不能发挥作用；或者是爵位不是由君主掌握赏罚都不是君主在负责，权臣个人的府邸聚集了大量的臣子如果不加以补救，就会改朝换代变更年号。”有人这样说：“善于讲天道的，一定会在人事上验证；善于论说人事的，也一定会从天道出发。故而自然有四季的变化，日月的升落，寒暑的互相交替，自然的运转，温和的时候就表现为雨，发怒的时候就表现为风，分散的时候就表现为露水，凝结的时候就表现为霜雪，伸展的时候就表现为彩虹。这是天道运行的常理。人有四肢和五脏，有醒来和睡去，呼吸吐纳之间，精气就会往来循环，流动的话就会形成血液，彰显的话就会表现为气色，发挥出来就表现为声音。这也是人存在的常理。”如果四季不运转交替的话，寒暑就不会按时出现，那么五星就会有消有长，星辰出现错乱，日食和月食都会出现，彗星和扫帚星都会乱现，这是天地所表现出的危险征兆。寒冷和暑热不能按时出现，这是天地之间气息的堵塞。巨石立起来土地涌动，这是天地之间产生了赘瘤。山崩地陷，这是天地有了疮痈。猛烈的风，狂暴的雨，这是天地精气的喷泻。雨水不下落，河流都干涸枯竭，这是天地焦黑枯干的表现。
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