游历瞿塘采仙草 剑网三瞿塘峡采仙草成就）

大家好,小宜来为大家讲解下。游历瞿塘采仙草，剑网三瞿塘峡采仙草成就）这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

#抄书打卡# #挑战抄书100天#

抄书打卡第204天

散文《巴东三峡》（刘大杰）

长江三峡，西起重庆市奉节县白帝城，东至湖北宜昌市南津关，全长193千米，由西陵峡、巫峡、瞿塘峡三段组成，是只有乘船才能身临其境的险峻奇异风景。下面引用作者在文中的描写，来一起领略下三峡的壮美吧。

『西陵峡』

开始是西陵峡，约长一百二十里，共分四段。

第一段是黄猫峡。山虽高，然不甚险，江水虽急，然不甚狭。有三游洞（唐白居易兄弟和元微之，宋欧阳修和苏东坡兄弟，都到此地游历过，故有前三游后三游之称）。

第二段是灯影峡。在南岸一座低平的山上，建立一个小小的古庙，为黄陵庙。前面枕江，三面围绕着几百株浓绿的树木，最难得的，是在三峡中绝不容易见到的几十株潇洒的竹子，石崖上还倒悬着不少的红色紫色的花。庙的颜色和形式，同那里的山水，非常调和，很浓厚的带着江南的风味，袅袅不断的青烟，悠悠的钟声，好像自己是在西湖或是在扬州的样子。

第三段是空冷峡。山形水势，突然险峻起来，尤以牛肝马肺峡一处最可怕。两旁的山，像刀剑削成似的，横在江中，成一个极曲折极窄的门，船身得慢慢地从那门中转折过去。在江北那一面作为门的山崖上，悬着两块石头，一块像牛肝，一块像马肺，今日只有牛肝石犹存。

第四段是米仓峡。又名兵书宝剑峡，距离虽是不长，水势虽没有从前那么急，在山崖方面，却更加高峻。出了峡，山便低平，有一个小口，那便是有名的王昭君浣装的地方，叫做香溪。昭君村离此四十几里，在秭归县东北。那里的山峰，高的高，矮的矮，一层一层地就像无数匹的马在奔驶的样子。

『巫峡』

船过了秭归和巴东，便入了最有名的巫峡，这真是一段最奇险的最美丽的山水画。

李太白在《蜀道难》中有“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀缘”之言，要亲自走过这一段路的人，才知道他是写得真，写得深，写得活现。

江水的险，险在窄，险在急，险在曲折，险在多滩。

山的好处，在不单调。这个峰很高，那个峰还要更高，前面有一排，后面还有一排，后面的后面，还有无数排，一层一层地你围着我，我围着你，你咬着我，我咬着你。前面无路，后面也无路。四面八方，都被悬崖阻住。船身得转湾抹角地从山缝里穿过去。

两旁的高山，笔直地耸立着，好像是被一把快刀切成似的，那么整齐，那么险峻。仰着头，才望见峰顶，中间是一线蔚蓝的天空。偶尔看见一只黑色的鸟，拼命地飞，拼命地飞，总觉得它不容易飞过那高的峰顶。

巫山的峰，“连峰去天不盈尺，枯松倒树倚绝壁”，是巫山十二峰的写照。而十二峰中最雄伟的是松峦峰，望霞峰，朝云峰，登龙峰，翠屏峰，各自呈着不同的状态，你监视我，我监视你，雄赳赳地耸立在那里，使人望了，发出一种恐怖的感情。

巫山的云，要在迷蒙细雨的天气望。那时候，望不见天，望不见山峰，只见顶上云雾腾腾，有像牛马的，有像虎豹的，奇形怪状，应有尽有，看过巫山的云才知何为“除却巫山不是云”。

『瞿塘峡』

过巫山即入瞿塘峡。此峡最短，不过十三四里。山势较巫峡稍低平，水势仍险急，因有夔门滟濒堆阻在江中，水不得平流之故。

过瞿塘峡，北岸有一峰突起，树木青葱，玲珑可爱，这便是历史上有名的刘皇叔托孤的白帝城。山顶上有一古刹，为孙夫人庙。庙里的钟声，同夔府那边山上传来的角声，断断续续地唱和着，那情调颇有些凄凉。所谓英雄落泪游子思乡的情感，大概就在这种境界里产生的。

唐代传奇小说《甘泽谣》记载一则僧人圆寂后轮回的故事：

唐朝天宝年间，洛阳有个叫李源的富家子弟，他父亲是边关守将，因为兵败做了叛军俘虏，家财被抄没，充作洛阳惠林寺的庙产。李源没有了生活来源，只好寄宿在庙里，每天和僧人一起，吃些粗茶淡饭。

惠林寺的僧人圆观和李源很投缘，很快成了朋友，每天促膝长谈，讨论长生，研习佛法，一晃过了三十年。

有一天，两人商量，准备去四川游历，到峨眉山、青城山一带寻访长生之术。但在选择路径时发生分歧，圆观想走陆路，先到长安，然后从终南山的斜谷进入四川。李源则坚持要走水路，过荆州，经三峡入川。

因为意见不一致，商量了半年也没有结果。后来，李源说：“我与世隔绝三十年，早已没有进入仕途的想法，还去长安做什么？”

圆观见李源主意已定，叹口气说：“看来天意如此，人力无法改变啊。”

于是，两人乘船从荆江去往长江三峡。途中，遇到一群妇女在江边打水、洗衣服，圆观突然脸色大变，随即流着泪说：“我不敢从这儿过，就是因为这个妇人的缘故啊。”

李源赶忙问是怎么回事儿。圆观说：“这些人中，有个姓王的妇人，是我转世托生的所在，三年没有怀孕，就是因为我一直没来。今天既然到这，已经无法躲避了，这就是佛家的因果循环啊。”

圆观嘱咐李源：“你暂时停留几天，将我葬在某处的山脚下，王氏的孩子出生满三天，你去看看，如果孩子对你一笑，就能确认是我。”接下来又说：“十二年后的中秋之夜，我们在杭州天竺寺还有见面的机会。”

李源听罢忍不住掉下泪来，后悔没听圆观的建议，才有这个劫难，怎奈无法挽回，就按照圆观的嘱托，找到王氏家，说了事情的经过。王氏正因为多年没有孩子烦恼，很是欣喜，一家人款待李源，还请了方士制作符箓，为孩子祈福。

当晚，圆观圆寂，王氏生下一个男孩。第三天，李源前去看望，男孩果然朝他一笑，李源不觉又流下眼泪。在王氏家人的帮助下，厚葬了圆观。

十二年后的中秋节，李源如约前往余杭。当天夜晚，天竺寺雨过天晴，一轮明月高挂天际，李源正愁无处寻觅圆观的踪迹，忽听远处传来歌声。出了庙门一看，只见一个牧童骑着牛远远走来。等来到眼前，李源上前询问：“圆观大师还好吗？”

牧童答道：“先生真是守信之人，你我缘分未到，暂时还不能亲近，希望我们各自勤加修行，等到机缘到了，自然有相见之日。”

说完，牧童唱着歌骑牛远去，唱的是两首《竹枝词》：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。” 又唱道：“身前身后事茫茫，欲话因缘枉断肠。吴越溪山寻已遍，却回烟棹上瞿塘。”

老友相见，却无法叙谈，李源深感人生的无奈和无常。于是，断了寻找长生之术的念头，重入凡尘，入世为官，三年后官至谏议大夫，两年后卒于任所。

《太平广记》志怪故事

唐贞元年间，处士周邯，从蜀中过，碰见个彝人在卖奴隶。

那孩子十四五岁，一脸的聪明相。

卖主夸口说，这孩子上山入水如履平地，尤其擅长潜水，蜀中的沟壑深潭没有他不熟悉的。

周邯问那孩子，“真能潜水吗”，孩子眨着眼点点头，一脸狡黠。

周邯把他买了下来，起名叫“水精”。

周邯带着水精，乘舟过瞿塘峡。

江水湍急，小舟如漂木般在江水中转圜。

周邯命水精在滟滪堆下水，一探深浅，那可是众口相传的“鬼门关”哪。

孩子脱衣下水，像条泥鳅一样没入江中，小舟也不等他，随着江水漂往下游。

只经片刻，水精翻上船头，随身还带上来几件金银器皿，都是以前沉船上的东西。

周邯大喜，水精确实名副其实，之后所到之处凡有深潭怪水，总要让他一探究竟，而水精每次都不空手上来，周邯于是小富。

主仆二人，从水路到了采石矶。

相传晋代名士温峤曾夜泊于此，俯听水底有乐声，燃犀角以照，无数怪物显形。

周邯让水精在采石矶下水。

不大一会儿，孩子从水中出来，嘴里叼着一块宝玉。

孩子说，水底确实有不少怪物，怪得没法形容，都张牙舞爪的要挠他，自己好不容易才囫囵个回来。

周邯因为那块宝玉，成了巨富。

又过了几年，周邯游历河北相州。

相州的州牧，是周邯的好友王泽，设宴迎接他。

席间聊起本地风土，王泽说城北有个“八角井”，乃是山岩围就的一个深潭。

这个潭，径阔三丈，形成八角，每到傍晚，暮霭沉沉，缭绕数百步，到了晚上，红光发于井底，衍射千余尺，照人毛发毕现。

故老相传，潭底有条金龙，有时碰上大旱，州民会到那里求雨，相当灵验。

王泽逗周邯：

“这些年周兄仙踪不定，想必得宝物无数吧？这八角井下有龙，龙穴里肯定有宝啊，你可敢去探上一探？”

周邯乘醉说：

“我这些年，对于水底之宝，从来都是走过路过不错过，我有健奴“水精”，手到擒来。”

王州牧命人城北重摆筵席，二人临潭而饮。

八角井一潭死水，波澜不兴，碧油油深不见底。

周邯命水精下水。

水精已经年届二十，有几年未下水了，听说“下水”二字，两眼放光，除去衣裤，沉入潭中。

但是这次似乎不太顺利，过了好久，水精才跳出潭来，浑身冻得青紫。

他先灌了两口热酒，说：

“潭下确实有龙，巨大的一条，金角金鳞金鬣毛，每个爪子间都握着拳头大的一颗明珠。我本想抢它的，但是赤手空拳的恐怕干不过它，没办法只好上来喽……”

王泽兴致勃勃，说：

“不妨事，我有一口宝剑，也是本州至宝，锋利无比，切金断玉，鬼神皆要避其锋芒。现在借给你，杀了那龙，抢了它的宝珠。以宝夺宝，那我不就有了本州两宝？……”

看见周邯意味深长的眼神，又接着说：

“……周兄，我出利刃，你出死士，四颗宝珠，你我兄弟各得其二！”

教人取过剑来，果然霞光万道瑞彩千条。

有围观的群众嘀咕：

“卧槽，这不是那柄“临池”剑，到底落到州牧老爷手里了啊！”

水精持剑，二次入潭。

这次去得更久。

潭边一圈儿，都是围观群众。

水面一阵晃动，接着砰的跳出一个人来，空着双手，只是逃。

接着水面炸开，钻出一条大龙，金色鳞甲，有几百步长，咬住那人紧追不舍。

水精只是逃，逃得丧魂落魄，在山石树木间曲曲折折的跑。

金龙就是追，气得鳞爪皆张，长长的身子在山林间扭出的轨迹，像是“贪吃蛇”。

到底人不及龙，被一爪拿住，拖入潭底去了。

围观的人目瞪口呆，大气不敢出。

只有两个人在哭：

周邯哭亡了水精，王泽哭丢了宝剑。

二人正哭着呢，来了个老头儿，目光炯炯，拄着拐杖：

“周处士也就算了，你那个奴仆已经葬身龙腹。

王使君你又有什么脸哭呢？

那宝剑是你的吗？

那本是相州故老之神物，却被你公器私用，拿来弑龙夺宝。

这井下的神龙，乃是上帝的宰辅，派来这里护佑一方生灵。

你作为一州之牧，不思靖安地方，总惦着搜刮地皮，地上的还不够，连这千尺之下的神龙的宝珠都惦记上了哈。

你触怒了神龙，它一旦摇动天关地轴，毁山岳平丘陵，大水一来，合州百姓皆为鱼鳖，你的妻子儿女难道会飞吗？还不是一样要遭难？

所以，即便你不顾及公德，给子孙积点德总可以吧？”

王泽被数落的羞愤交加：

“你……你又是谁？！”

老人说：

“我乃本方土地，你们好自为之吧。”

王泽怕被神明降罪，安排法坛祭拜本地神祇。

而周邯此行，有所失而无所得，郁郁而返。

回程赁舟路过沅江，与一艘巨船擦舷而过。

船头两人，一个金色冠冕，隐隐有王者气象，旁边的青衫侍者，依稀就是“水精”的面貌，腰间佩剑，分明就是那把“临池”。

江水流急，不及相认，片刻之间，咫尺而天涯。

这本是个悲伤的故事，没办法，只好给它加了个结尾，希望有人喜欢，不是狗尾续貂。

本文游历瞿塘采仙草，剑网三瞿塘峡采仙草成就）到此分享完毕，希望对大家有所帮助。