导读 大家好,小宜来为大家讲解下。天宝系信鸽,天宝系这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!第1位网友观点:  《追溯饮茶的起源》(原创...

大家好,小宜来为大家讲解下。天宝系信鸽,天宝系这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

第1位网友观点:

  《追溯饮茶的起源》(原创)

  昨日我在短文里说了:陆羽在其著作《茶经》说,饮茶起源于神农氏。《茶与中国文化》的作者关剑平先生,对此提出异议,并提供了依据。

  依据一:是来自早于陆羽几年的杨华(唐)。他在《膳夫经》中说:

  茶,古不闻食之,近晋、宋以降,吴人采其叶煮,是以茗粥。至开元、天宝之间,稍有茶,至德、大历遂多,建中以后盛矣。茗系盐铁,管榷存焉。今江夏以东,淮海之南皆有之。

  杨华认为:饮茶习俗的形成是在两晋南北朝时代。

  依据二,是来自陆羽同一时代的“大历十才子”之一的韩翃,他这样说:

  “吴主礼贤,方闻置茗;晋臣爱客,才有分茶。”即认为在社交活动中以茶待客始于三国时代,而礼仪化、程式化的饮茶——分茶确立于晋代,给予魏晋时代的饮茶以至今为止最高的评价。

  ……

  今天我知道了,对于我们饮茶的习俗起于何时?因缺少文献史料,还存在着争议。

  序章接下来的两节,是既存研究成果分析和研究计划。

  对于这两节,我记住了几个人的名字和他们的著作,希望今后能有机会遇到这些书。

  矢野仁一《茶的历史》;

  张泽咸《汉唐时代的茶叶》;

  陈椽《茶业通史》;

  布目潮沨《中国吃茶文化史》朱自振《茶史初探》

  ……

  《茶与中国文化》的序章,到此结束。

  现在,在我的面前,一杯茶水正散发着清香,朋友说:“工作一天人疲惫了,喝杯茶,提提神!”

  浅酌着,一个问号在脑海里形成:我们的先人,他们是因为什么缘故而开始饮茶的?

  说来也巧,浏览《茶与中国文化》第一章时,发现那里面就涉及到了这些。

  好期待明天的阅读和学习。

  #人生怎样才快乐# #在工作之余,你是怎么提升自己的#

第2位网友观点:

  #抄书# #练字#

  打卡抄书第一弹!

  李白于天宝三年,

  由待诏翰林赐金放还,安居东鲁家中。

  但漂泊的心却不能适应安定的身,天宝五年,重踏漫游之旅。

  此诗另有一题《别东鲁诸公》,显系赠别之作。

  由于诗意寄情山水,另涉梦游,故既是山水诗,又是游仙之作。

  此诗一向被视为其代表作之一!

  奇文共赏析。

第3位网友观点:

  #绵阳头条#李白之谜(167)|| 李白的《古风》其十九能证明他欲入长安献平叛之策未果后登上了华山吗?

  关于李白“三入长安”有如下说法:一是天宝十二载(753年),李白“探虎穴”,有幽州之行,亲眼目睹了安禄山有反叛作乱的切实动作,遂返回;李白赓即去了长安,与杜甫在长安相遇,想方设法把探得的反情上达天听,未果;此间作《戏赠杜甫》诗。二是李白在金陵闻安史之乱爆发,遂返回梁园,接宗氏避难;之后与宗氏一道想入长安,欲向皇上进献平叛破敌之策;因战事危机,无法入京,遂登上华山避难,作《古风》其十九。三是幽州之行后,李白入京报信,未果;安史之乱爆发后,李白与宗氏一道想“四入长安”;因战事激烈,入京道路受阻,李白与宗氏上华山,作《古风》其十九。

  前面对李白幽州之行后是否“三入长安”已有过分析,此处不再赘述。此处仅探讨安史之乱爆发后,李白到梁园接宗氏避难,两人是否有过长安献策之行。

  先做一个安史之乱爆发与李白行踪的梳理。

  天宝十四载(755年)十一月初九,安史之乱爆发,消息传至金陵,时间大约已至本月中下旬。李白闻讯,遂返回梁园接宗氏避乱。战事激烈,路途遥远,行进中要避免遭遇叛军,尚要受阻停滞,或绕道迂回,没有一两月时间,李白难以抵达梁园。时间已至天宝十五载(756年)。李白不可能在梁园久留,与宗氏会合后,当赓即启程于“奔亡道中”。之后,春至当涂,闻唐玄宗准备亲征叛军。即刻又传来洛阳失守的恶讯,李白返回宣城,准备避地剡中。经溧阳,夏至越中,闻平叛捷报,遂返回金陵。秋天,叛军攻破秦关,唐玄宗奔逃蜀中,李白沿江西进,上庐山隐入屏风叠。

  从这个“奔亡”行踪看,李白若要入长安献策、未果再上华山,这个时间“间歇”只能是他于梁园接到宗氏后、于春天到达当涂之间,即天宝十四载(755年)十一月中下旬至次年暮春之间。短短三个多月时间,李白要从江南到梁宋,再到潼关、上华山,又回到当涂,靠骑马、坐船、步行,还要避开叛军,避开交战地,这是极难完成的一件事。

  能够助李白完成此举的,就只能是想象,只能是诗歌表达。李白于联想中借助“仙游”的方式来完成——借用诗歌的特性完成他登华山而俯视战乱、济世拯危、关切民生之愿——假托寄怀。所以,《古风》其十九当是李白于“奔亡道中”的诗思之旅、情怀所系——亦即李白在奔亡途中,所见所闻所想甚多,虽有“献策”之想,却无法付诸行动,无奈,遂有这首游仙诗。在诗中,李白驰骋想象,以游仙者的姿态俯瞰世势,体察民生。

  提出李白“适在云台观(华山)”疑问的是元代文学评论家、诗人萧士赟。安旗认为:“此时之潼关,外有强敌,内有重兵,双方对峙,插翅难越。李白何由入关而又‘适’在华山云台观乎?旷有宗氏同行!”安旗是从战事的角度否定了此诗作于华山的说法,进而否定了李白携宗氏欲入长安上献平叛之策的做法。

  也就是说,从时间之短暂与战事之紧迫两个方面看,《古风》其十九不可能作于华山,也无法证明李白与宗氏一道曾有入长安献策未果而登华山之行。

  (待续;讲李白我是认真的;版权所有)

  文/赵 斌 图/谭昌永、蒋戈

  李白故里,四川江油

第4位网友观点:

  #再读金庸#白眉大侠和金庸书里实力谁更强

  1 "横推八百无对手,轩辕重出武圣人"余合 余九莲

  真正的宗师,排第九的顶尖高手王猿被他1到2回合秒杀

  第三的师兄雪竹莲只能和他打20到80回合,第二的普度能和他打200回合以上,单挑10大高手,时间长能胜

  雌雄双剑状态下至少能和普度雪竹莲联手打成平手

  他教的速成徒弟能和成名多年的徐良打成平手,大徒弟第四的夏遂良

  2 "八十一门总门长"普渡

  最后出手一次,但是是联合别人,打得第一余合热汗直流。徒弟第六的白一子,第十一的夏侯仁

  3 "风上人,长发道"雪竹莲

  远远打不过余合,但是收拾第4的夏遂良80到120回合可以了

  绝技气功是,混元天宝闭气功,不次于少林易筋经之类甚至更强

  4 "金灯剑客"夏遂良

  出手太多了,能80回合打败有牵挂的白云剑客夏侯仁,大约120回合能打败累了的百步神拳陶福安

  5 "万年古佛"喃喃罗汉

  绝技祭酒剑,肚子能喝80斤+的白酒,10丈之内能当暗器用功力深厚,和雪竹莲等一个辈分,实力不次于夏遂良,徒弟第九的顶级高手王猿

  6 "白衣神童小剑魔"白老白一子

  本身实力很强招式不次于夏遂良,只是欠缺经验,功力微差于夏遂良,曾打败过累了的夏遂良,本身80多岁会返老还童功看着像20多岁的小伙

  7 "飞天魔女"龙云凤

  顶级女高手,徐良的半个老师,传授徐良青龙剑法,八步赶蝉,在夏遂良和三个高手围攻的情况下,大意被杀

  【白眉大侠】里的,【龙虎风云会】未必能死,打功力高深的卧佛昆仑僧20回合拿下

  8 "百步神拳无影掌野外老剑仙"陶禄陶福安

  卧佛昆仑僧见到他就跑,两到三丈打的昆仑僧吐血跳海,百步之内无影掌隔空伤人,功力深厚,俞合等辈分的老剑仙

  9 "海外野叟"王猿

  前期生死成名的剑客,那时徐良等尚且不太给力,但是应该能和夏遂良等一战,估计150多个回合没大问题

  10 "今古奇人"柳目柳成光

  没出场,不太了解,估计是暗中帮了开封府不少事的神秘人

  11 "白云剑客"夏侯仁

  白云瑞的第三师父,为救白云瑞下山,心里担心徒弟的安危不能全力与夏遂良一战,被五音剑客庄子琴的五音毒掌偷袭,受了重伤

  12 "印光大法师"古月

  天竺国师,实力不次于夏侯仁,甚至更强于夏侯仁,只因口碑不好所以排在夏侯仁之后,曾开封府大街上截囚车轻松救出夏遂良和昆仑僧等人,小一辈的白云瑞和徐良等人远远打不过他

  13 "万里追魂老魔头"彭海彭公良

  没出场,估计是个亦正亦邪的人

  14 "扭转乾坤,目览十方"少林寺方丈欧阳忠惠

  功力深厚,会易筋经,不是实力太差而是没有争斗心的高僧,北宋盛世,少林不以武力为荣而已佛法见解为高明的,所以排名靠后,但绝对算顶级的高手了

  15 "白眉大侠"徐良

  实力还到不了这地步,是江湖人抬举他的,开封府第一高手,三品带刀侍卫,书里4绝独占2绝,轻功1绝,暗器1绝,经验十分丰富,气功深厚,能吸住悬崖绝壁一段时间,暗器层出不穷,金丝大环刀法,青龙飞剑法,绝技八步赶蝉,

  但是不会水,旱鸭子,对敌就算打不过也可以有绝招假装跪地求饶,敌人不备时然后背后弩箭射敌,防不胜防,和俞合的天才20出头的小徒弟300回合打成平手,谁也奈何不了谁,书里主角,机智,诙谐,幽默娶到漂亮的女侠为妻子,从没吃过大亏,没受过重伤光环BUFF强大

  白云瑞,书胆,锦毛鼠白玉堂的儿子,三品带刀侍卫,三位老师,1少林寺第三的疯僧醉菩提凌空长老

  2公冶寿长,3白云剑客夏侯仁,上三门的少门主,绝技,八八六十四路少林神拳,达摩三十六式,移形换影身法,还有内功深厚,舌尖一顶上牙膛,运用丹田一力混元气,崩断过铁枷锁和铁链,宝刀金丝龙鳞闪电劈,刀法很凌厉,暴击很强,撩阴刀差点打败过顶级高手,顶级高手也能一战,夏遂良之类的至少能拼命个30回合,暗器生疏,往往飞镖翻着个飞出去,但是超奇效,百分之50+的几率能打到对面的鼻梁上。

  卧佛昆仑僧昆仑掌门按理排第15到16左右差不多,实战轻松打败过春秋四老,和徐良授业恩师二流剑客金晶好斗梅良祖和神行无影倒骑驴古云飞左酒耳,徐良不开buff的状态打不过,因为年纪高,80多功力深厚不是盖的

  系脖大头鬼房叔安,书胆,戏份仅次于徐良,甚至高于白云瑞,开封府五品侍卫,50多岁,认得干爹是徐良,本身没鼻子,说话鼾声憨气,鼻子漏风,绝技是【土炮】,对着树林骂人,骂的都是顶级高手,骂人无敌,buff无敌,武功相当平平,中才勉强能跳上房,一尺二寸长的小片刀刀杀过顶级高手古月法师,还有若干反派,

  翻江鼠蒋平,4绝之水绝,五鼠老4,其余都死了,独他没死,福将,四老爷,分水峨眉刺水里无敌,水里能游三天三夜。

第5位网友观点:

  许继天宝盛世花园三期建设工程规划许可批前公示来了。今天,许昌市自然资源和规划局,发布了许继天宝盛世三期的批前公示。楼盘位于魏武大道天宝路南海街礼贤街合围地带,附近商场林立,胖东来云鼎店万达广场等,许昌学院就在西边,许昌学院附属中学赫赫有名,许昌市中心医院新院区近在咫尺。

  这个楼盘是许继电气下属的许继平安置业公司开发的,天宝盛世花园二期主打庭院系作品,二期庭院系总建面积约1.7万㎡,以联排庭院和双拼庭院为主,总计60余套。其余均为高层,近来价格也不高,有意者可以去看看。#许昌头条# #许昌身边事# #河南#

第6位网友观点:

  曾被爆一脚踏五船的「渣男」张致恒(Steven)与圈外女友雯雯奉子闪婚后修心养性,育有两个囝囝的他努力建立好爸爸同好老公的形象,除返内地登台赚钱还欠债外,之前更参加锺培生拳赛赚拳酬。

  近日两岁多大仔天宝正参与幼稚园K1面试,Steven都有陪同出席,Steven日前陪天宝面试时仍开心分享:「我好锺意做爸爸呢个角色!」未料到事隔数天,Steven自爆因负面新闻令儿子遭岐视,昨天他在社交网发文炮轰儿子报读的幼稚园校长,强调是大人做错,不应连累到小朋友:「其实真系好嬲,虽然我系曾经犯过好多错,大家唔原谅我唔紧要,但系点解我同个仔去报名幼稚园要畀个校长歧视,难道我个仔就唔配读书吗?有一个咁样嘅爸爸就唔可以喺呢个社会立足吗?你作为一个幼稚园嘅校长讲到自己唔会放过任何一个教小朋友嘅机会,就要讲到明因为我嘅原因唔畀我个仔机会读书吗?边间幼稚园我就唔讲啦,费事话我影响佢名气!」

第7位网友观点:

  天宝年间,相州的王翁住在邺城。他很富有,夫妻二人没有子女。家中存粮堆积如山,但老夫妻俩却节俭吝啬到了极点,总吃些陈旧过期的食物,只图果腹,不求丰盛。他的庄园也非常大,租户就有两百多家。

  王翁有一天巡查租户,正巧一个租客刚好吃饭,饭菜很丰盛。王翁便问他是做什么的。租客说:“我只卖点香料调味品而已。”王翁怀疑他偷东西做贼,便问:“你有多少钱财,能这样衣食丰盛花天酒地?”这人说:“我只有五千文本钱,每天留下本钱,赚的钱都吃掉,不想其他的。所以才会丰衣足食。”

  王翁醒悟,大受启发,回家后对妻子说:“别的人得一点小利,便过起了好日子,这是对的。我们如今家财万贯,却吃差的穿旧的,又没有子女,将来财产留给谁呢?”

  于是打开仓库,买些山珍海味,肆意吃喝,大快朵颐。没过几天,夫妻两人都做梦,梦到被人抓住,镣铐加身,又抽又打,对他们说:“你们是在糟蹋军粮。”

  梦醒后过了几年,王翁夫妻两人都死了。官军把安庆绪围困在相州,把王翁的存粮全数弄走,供应军需了。

  【附原文】

  天宝中,相州王叟者,家邺城。富有财,唯夫与妻,更无儿女。积粟近至万斛,而夫妻俭啬颇甚,常食陈物,才以充肠,不求丰厚。庄宅尤广,客二百余户。

  叟尝巡行客坊,忽见一客方食,盘餐丰盛,叟问其业。客云:唯卖杂粉香药而已。叟疑其作贼,问汝有几财而衣食过丰也?此人云:唯有五千之本,逐日食利,但存其本,不望其余。故衣食常得足耳。

  叟遂大悟,归谓妻曰:彼人小得其利,便以充身,可谓达理。吾今积财巨万,而衣食陈败,又无子息,将以遗谁?遂发仓库,广市珍好,恣其食味。不数日,夫妻俱梦为人所录,枷鏁禁系,鞭挞俱至,云:此人妄破军粮。觉后数年,夫妻并卒。官军围安庆绪于相州,尽发其廪,以供军焉。(出自《原化记》)#故事# #我要上 头条# #传奇#

第8位网友观点:

  许世友的名字竟然是主席改的,除了他,主席还给哪些中央委员改过名?

  “许仕友”改名“许世友”

  许世友在中国人民解放军高级将领中颇富传奇色彩,“是一个具有特殊性格、特殊经历、特殊贡献的特殊人物”(王震语);是八届中央候补委员,九届、十届、十一届中央委员、中央政治局委员。

  长征路上与许仕友第一次见面时,毛泽东就对他说:“我经常听到你的名字,知道些你的传奇经历,没有看到你这个人。你的名字是哪几个字呀?”许仕友回答说:“我的幼名叫友德,姓是言午许,家谱上是‘仕’字辈,父母给取名许仕友。参加红军后,我有空就学认字,才发觉‘仕’是做官的意思,不如把‘仕’改为‘士’。我想,这一字改后,当了红军战士就名副其实了。”说完,许仕友憨厚地笑了。接着他又问毛泽东:“您看我这个名字改得可好?”毛泽东爽朗地笑了笑,说:“好是好,不过,咱们商量一下,再改个字,把‘士’字改为世界的‘世’好不好?叫许世友,世界之友哇。我们这次是北上抗日,眼光要往远看,放眼世界嘛!所以,要做世界之友。”毛泽东为许世友改名一事传为佳话。这次见面和改名,使许世友终生难忘,他对毛泽东善于沟通心灵、缩短心理距离的艺术和超凡的吸引力十分敬佩。从这以后,许世友一直照毛泽东的改法使用自己的名字。

  “周怀求”改名“周小舟”

  周小舟原名周怀求,1912年生,湖南湘潭人,是毛泽东的正宗老乡。1927年,正当蒋介石制造“四一二”反革命政变,中国共产党领导的第一次国内革命战争遭到扼杀的危难历史关头,年仅15岁的周怀求,为了追求真理、追求革命,毅然参加了中国共产主义青年团。1931年秋,他考入北平师范大学国文系,并开始在党领导下从事秘密工作。

  1936年秋,已经是中国共产党党员的周怀求从北平到延安,向党中央和毛泽东汇报工作,毛泽东发现他是个人才,便将他留下。从此以后,周怀求担任了毛泽东的秘书。周怀求任秘书期间,毛泽东总是叫他“小周”。一次,毛泽东说:“你干脆改名叫小舟,一叶小舟,多好听。”从此,周怀求的名字便成了周小舟。

  建国后,周小舟历任中共湖南省委宣传部部长、副书记、第一书记。毛泽东到湖南视察工作时,见到久别的周小舟,便风趣地说:“你已经不是小舟了,你成了承载几千万人的大船了。”

  “黄春圃”改名“江华”

  原最高人民法院院长江华,1907年8月1日出生于湖南省江华县大石桥乡鹧鸪塘村,本名虞上聪。1929年冬,因工作之需,改名黄春圃。

  1938年,黄春圃从延安去山东敌后工作,考虑到敌后复杂环境,行前请示毛泽东想改一改名。“你是江华县人?”毛泽东问。黄春圃笑着点头。“那你会说瑶语啦?”“我就是瑶族人呀!”“那你就叫江华吧。以县名作人名,永远不忘家乡,不忘家乡人民。”毛泽东就这样给黄春圃改了这个名。

  建国后,江华曾任中共第八、十届候补中央委员,第十一届中央委员。晚年,江华回忆往事时,对家乡干部和身边工作人员说,之所以当时在去敌后之前用县名作人名,就是考虑不论牺牲在哪里,人们都会知道他是湖南江华人。

  “桑吉悦希”改名“天宝”

  中国工农红军到达陕北后,在定边县创办了中共中央党校,并在党校内设立了一个民族班,这个班有藏、彝、羌等族的20多名学员,桑吉悦希任班长。后来党校迁到延安,少数民族班编为党校第七班,桑吉悦希仍担任班长兼学员党支部书记。毛主席亲自担任党校校长。

  有一次毛主席讲课,当问到桑吉悦希时,校领导给毛主席介绍说,他是少数民族班的班长。毛主席说:“当官了,还带了长,不得了哇!”主席又问:“叫什么名字?什么民族?”天宝说:“叫桑吉悦希,是藏族,四川阿坝人。”主席又问:“桑吉悦希是什么意思?有什么讲究?”桑吉悦希说:“桑吉是佛爷的意思,悦希是宝贝的意思。这是活佛给我取的名字。”毛主席听了后不住地点头说:“不得了哇,又是佛爷,又是宝贝。”主席转向学员们说,你们都是党和红军的宝贝,要好好学习,将来才能担负起国家的大任。主席对桑吉悦希说:“汉族有句古语,叫物华天宝,和你那个桑吉悦希的意思差不多,我看你就叫天宝吧。”建国后,天宝曾任中共第八届中央候补委员,九届、十届、十一届中央委员。

  ——摘自《文史月刊》2009年第二期

  作者:马广志

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