枯木逢春的意思（等闲识得东风面万紫千红总是春的意思）

您好,今天小编胡舒来为大家解答以上的问题。枯木逢春的意思，等闲识得东风面万紫千红总是春的意思相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、春日》这首七言诗是宋·朱熹所作，其中“万紫千红总是春”一句为名句。

2、诗的大意是:风和日丽来到泗水边赏景，一望无际的风光焕然一新，很容易认识到东风的面容，满眼的万紫千红都是芳春。

3、.从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。

4、其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。

5、因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。

6、“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。

7、诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。

8、这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

9、 注释 题、春日:春天。

10、 2、 胜日:春光明媚的日子. 3、 寻芳:游春，踏青。

11、 4、 泗水:河名，在山东省。

12、 5、 滨:水边，河边。

13、 6、 光景:风光风景 7、 等闲:平常、轻易。

14、“等闲识得”是容易识别的意思。

15、 译文 我选择了美好日子观花赏草来到泗水河边，只见无边的景物一时间都涣然一新。

16、轻易就可以看出春天的面貌，万紫千红,到处都是春天的景致。

17、 简析 人们一般都认为这是一首游春诗。

18、从诗中所写的景物来看，也很像是这样。

19、首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。

20、“泗水滨”点明地点。

21、“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。

22、下面三句都是写“寻芳”所见所得。

23、次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。

24、用“无边”形容视线所及的全部风光景物。

25、“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。

26、第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。

27、“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。

28、“东风面”借指春天。

29、第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。

30、这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。

31、而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。

32、第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。

33、 名句赏析 --“万紫千红总是春。

34、” 首句点明出游的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识。

35、春回大地，诗人耳目一新。

36、正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。

37、仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花;而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗?诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。

38、但泗水在山东，孔夫子曾在泗水之滨讲学传道;而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢?原来这是一首哲理诗。

39、诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡导的“仁”。

40、这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来，难免枯燥乏味。

41、本诗却把哲理融化在生动的形象中，不露说理的痕迹。

42、这是朱熹的高明之处。

43、 作者简介 朱熹(1130-1200)，南宋哲学家。

44、字元晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，徽州婺源(今江西婺源)人。

45、他是宋代理学的集大成者，也写过一些美妙的好诗，善于寓哲理于形象，以《春日》、《观书有感》等较著名。

46、 译文 我在一个春光明媚的美好日子来到泗水边观花赏草，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。

47、随便什么地方都可以看出东风的面貌，东风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。

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