何氏家谱 何氏家谱图)
8月科学教育网苏苏来为大家讲解下。何氏家谱,何氏家谱图)这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
安徽合肥巢湖市《皖巢何氏宗谱》何氏字辈:
自地钟灵秀,英贤百世昌。
光宗仁永吉,锡福庆延长。
主要集聚地:巢湖市东黄山麓
苏湾镇包坊村大何村组/湾塘堰
巢湖市居巢区苏湾镇蒲塘冲村
烔炀镇固山行政村山何村
清明时节,柳芽正绿春正浓。来自天津、河北大厂、内蒙通辽、辽宁沈阳的回族何氏族人,相约前往北京市通州区于家务村,奔赴《何氏家谱》何培忠续修版问世后的一次族內小聚。在这里,作为何氏家属我有幸见到了抗日英雄何臣的后人。
据《何氏家谱》记载,“昔我鼻祖,自唐氏初立以来,世居金陵建业管下(今江苏省南京市上元县),宗族繁盛,故已林林而居处矣,迨至大明永乐二年五月间,我第一代北迁始祖长门讳阿颜沙、次门讳阿匝丁、三门讳兀喇昆仲三人,始迁于北直顺天府东路厅三河县邑西南,让一乡,自立何家厂(今河北省大厂回族自治县芦庄村,现新民居改造整体搬迁至和园小区)居住。清朝初年,祖业失守,族人迁徙各地……”于家务村回族何氏是三门失兀喇后裔。
何臣(1896—1944年)是何氏第十五世,富有传奇色彩。早年靠做小生意维持生计。后不堪日伪压迫,成立“红眼军”除暴安良。1942年10月,接受共产党进步思想,加入冀东十四军分区回民队并担任队长 ,带领队伍活跃在夏垫、燕郊、李旗庄等京东重镇狠狠打击侵略者。1944年1月,回民队在三河县天兴庄修整,被1000余日伪军包围,形势十分严峻。何臣带领只有70多人的队伍,同日伪激战一整夜打退敌人的多次进攻。在敌人2000多援兵到来时,借着夜色巧妙突出重围。以牺牲一人的代价,消灭敌人300多人,受到军分区的嘉奖。从此,何臣一战成名,让敌人闻风丧胆。1944年2月,回民队在马庄与敌人遭遇,战斗中何臣身负重伤,加之缺医少药,献出了宝贵的生命。
迎接我们的是何臣的侄孙、何氏第十七世何士明。他身材高大魁梧,开朗健谈“我们这支脉都高,男的1米8、女的1米7”。“党的政策好,村里发展果树生产,种植樱桃、苹果,区里还发放补助,提供技术指导。只要吃苦耐劳,一年下来家家户户的收入都不少”他热情地介绍了当地何氏族人的生产生活情况,没有一丝一毫的生疏感,这可能就是所谓的“同气连枝”。
家族宴安排的是烤全羊,还有许多可口小菜。难得一见的清拌柳芽也被搬上餐桌。叶子嫩绿佐以家常调料,唇齿留苦。“吃的是就是这种苦味,比起战争年代的苦;比起三年自然灾害吃不上饭的苦,这点苦又算得了什么”何士明忆苦思甜般的感慨,触动了我的心弦,是啊,没有革命先辈艰苦卓绝的斗争,哪里会有我们今天的幸福生活。“一个有前途的民族不能没有英雄”在,何臣永远是何氏族人的骄傲!
现代许多年轻人,因为没有经历过先辈所经历那种峥嵘岁月的艰苦,没有经受过物质匮乏的困苦,对人生的艰难,没有过亲身的体会…所以,吃什么苦不重要,吃不吃苦确很有区别。有网友写到:平庸者躲避痛苦;优秀者不怕吃苦;杰出者自找苦吃;真正优秀的人都是在苦难中修行。比如“吃得苦中苦,方为人上人”。再比如“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。
#我最爱的一道菜#
修家谱的意义何在?10多年前,我任当地何氏族亲会的族长,我为修谱续谱写了《序》,提出这样的观点:修谱的意义在于家庭和睦,民族团结,社会和谐,文化传承,站在民族团结、社会和谐、文化传承的高度认识。对家谱文化有兴趣的看看这个《序》(摘要)是怎么写的。谢谢!
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何厚水 字清如,生于宣统庚戌年(1910年)十一月初二戌时,在老家兄弟中排行三;
年轻时被被抓壮丁加入国民党部队,后随部队起义投诚加入中国人民解放军南征北战。
一九四九年南京解放后,作为干部随军南下福建省莆田市(当时为莆田县)从事革命工作。
一九六零年前后曾经与老家兄弟之间有过通信联络,后因故失去音讯。
籍贯与家人有关资料如下:
籍贯:安徽省芜湖市南陵县弋江镇凤洲村东方红自然村,与宣城市交界;
凤洲村历史上一直被称为:洲呢何家/洲上何家;东方红自然村解放前的旧地名:大竹园
父亲:何满平 字嘉龙,生于光绪庚辰年(1880年)四月二五亥时
母亲:乔氏,生于光绪乙酉年(1885年)九月二十七亥时,生五子 何厚根 何厚馀 何厚水 何厚饼 何厚唱 生有二女 佚名
另:老家大家庭现侄孙、重孙辈人丁合计约60有余。
诚请有了解情况的莆田条友,莆田市何氏宗亲会百忙中转发并能提供线索为感!
南陵县弋江镇凤洲村何氏
2021年4月25日
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