行云流水符石组合 行云流水符石组合怎么打

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止是驯鹿角象形的，人的脚丫子不是那样的。

藏阳足则生角，所以只有东北寒地的驯鹿雌雄皆有角，而且向前：天行健君子自强不息的内涵。

止者，支起来滴存在是也，所以上古帝王象形字，脚丫子都用鹿角，动态明显。

止字在先秦都是包含言行的行动义，行止，维民所止，为人君止于仁，为人父止于慈，文明以止：文明与否以我们言行判断是也。

丁字形不规则，绝非隼卯的钉子。

磬石为浮石，里面空的所以可以发出各种声音。

我的文章有人类独立起源磬石说，磬石是人之所以为人的存在，所以人字族的头部都从丁，表达有灵的存在。

帝王的脚丫子都用驯鹿角：君子自强不息[呲牙]我们的先人极为浪漫啊。

磬石象形的丁字后来又是执政标志，或即国的本字从丁不从囗，后来丁字讹为口，表达天的旨意。

正字从丁从止，跟着磬石发出的声音走：甲骨文正字好几个意思。

踩在点上滴本义保留在今日正字中，正在进行时：他正吃饭呢，他正说话呢。

踩在点上又是合适的意思，把帽子戴正了，把对联福字贴正了。

而正字形中跟着磬石走，表达表里如一言行一致，走的行云流水，玉树临风的字义，用政字来表达了。

磬石发出的声音用征字表达，表达发出政令，不从则伐之：征伐不是一个意思啊。

治从水从胎儿，水者顺也，意思是顺着生命本身的脉络来。

原来治乱一个字形，是结绳字，绳子可以乱，可以理顺：乱臣十人其实是治臣十人。

后来治字形代替了结绳治字形，表达因势利导，而不是硬制。

仁治是从事治理行业资格的表达，必须成熟的大人之治。

德治是上位者必须表里如一言行一致，以身作则，即要求德配其位。

也就是说，必须是有德配其位的联盟之主在才叫政治，政治者，正之治也。

比如漂亮国强制他邦，自个儿却肆无忌惮，就是说整个世界没有真正的政治，只有硬制。

这样大家就理解尧典中，郊祀太昊，烟祀六宗以齐七政啥意思了：历代联盟之主，以第一任宅兹中国以肇区夏的联盟首领昊天上帝为祖，再前推就位前任为六宗，加一起一共七位以身作则德配其位的治理表率，为七正。

天子七庙，历代天子只追溯到六世祖，就是七政来的。

即我们大一统王朝的联盟之主，历代都在冬至，带领中夏各邦君郊祀太昊，同时在正月吉日即辛巳日烟祀六宗，就是祭祀六位他之前的联盟之主，一共七位治界表率标杆，表达自个讲效法他们努力治理好天下。

然后故去都是找太昊上帝去了，谓之宾天，宾帝，所以大一统王朝的联盟之主故去都谓之崩了，天崩地裂么。

而各邦君故去是薨了，如大山轰然倒塌。

邦国不同，皇，帝，天子与邦君不同啊！。

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