中华风水（中华风水大全在线阅读）
8月科学教育网小李来为大家讲解下。中华风水（中华风水大全在线阅读）这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
島國小日本不但要遠離中國更要遠離亞州，遠離我們這個地球。巜中華風水》
单纯梦想wy
#军事爱好者 #军迷发烧友 #为战斗民族加油
00:28
好山好水好风光，中华大地风水旺。孕育幸福好儿女，一代更比一代强。
一级好来这里，认识世界!
风水[中华民族历史悠久的玄术] - 头条百科
风水之说在中华上下五千年里，只要成年记事起没有一个人不相信。
不老熊二
1963年时逢大旱，江苏盱眙县的洪泽湖水位很明显地下降，降到湖边的人能看到湖中有些奇怪的东西露了出来。人们都以为湖里出了“水怪”但谁也不敢靠近朝前，有好事儿者中的胆大者想看看这“水怪”到底长啥样儿，于是壮胆到近前一看，原来是水位降低后露出了“石头”，仔细一瞧还不是普通的石头，而是被雕刻成各种形状的“石头”。于是引起了注意，有可能是古人的生活遗址，便报告了文物部门。 文物部门派出考古队，经勘察发现了一条长达200米的金色甬道，甬道口还整齐地排列着21对大型碧玉底座的石象、麒麟、卧狮和华表，它们屹立于神道两旁，那气势就宛若君王临朝时的文武排班，为首有两对低首的内侍，接着是两对手按宝剑气宇轩昂的武将。这些石刻高约3米、重约10吨，足显其气势恢弘、大气磅礴。 您看到此一定明白了这应该是一座陵墓。那么如此高规格是谁的陵墓？为何又建在湖底呢？ 原来这是明太祖朱元璋的高祖、曾祖的衣冠冢和祖父的葬地，是为明祖陵。明祖陵坐落在洪泽湖西的淮河入湖处，被称之为“明代第一陵”，是朱元璋建立明朝后追尊其高祖朱百六为“玄皇帝”、曾祖朱四九为“恒皇帝”、祖父朱初一为“裕皇帝”，于洪武十九年修建祖陵，至永乐十一年全部建成。前后历时近30年，营建时间之长、体制之宏伟，在明代诸陵中名列前茅。陵园总平面呈长方形，筑有三重城墙，外为土城周长3公里；中为砖城周长1.1公里；内为皇城，有正殿、县服殿、神厨、斋旁、库房、宰牲亭和玉带桥等建筑。 祖陵原还有殿庶、金门、玉桥、厨库、井亭、拜斋、宿直房、铺舍、碑亭、仪从等，栽植有柏树万株，神道全长250多米，两侧立望柱2对、石像19对，还有祭田149顷，其规模之大气势之恢弘令人叹为观止。 这明祖陵虽然壮丽无比，却遗憾的是没在高山大阜之侧，而是处于有“九岗十八洼”之称的丘岗之地。 明弘治七年刘大夏筑太行堤阻断黄河北支，使南支夺淮入海导致河道开始紊乱，使淮河中、下游连年洪水泛滥，这明祖陵也不断遭受水患。明嘉靖二十一年在陵东不断增修堤防，直到清康熙十九年，明祖陵和泗州城终于都被滔滔的洪水所呑没。 【祖陵应葬哪儿？】 关于祖陵这块“圣地吉壤”究竟是选在哪里，朱元璋其实一直甚为迷惑。 当朱元璋在登基大典上，是先设坛祭拜天地祖宗后才敢坐上龙椅，然后率诸子赴太庙追尊四代（父、祖、曾祖、高祖）祖考妣为皇帝皇后，也授予世代受苦的祖先以天下独尊的显赫身份，以感念他们的福荫更为光宗耀祖。 朱元璋父母去世时他已17岁，记得父母葬在凤阳。但小时听说自己祖籍是江苏句容县人，句容这么大祖陵到底在哪儿？他恍惚想起二姐孝亲公主曾对他说，祖父之墓在泗州，并用手指在裙子上比画着位置，于是认定祖陵就在泗州，命太子前往致祭并连年遣官祭祀。然而具体位置不清，只能举目西望、濒河凭吊对着那烟雨之中的一片野水荒湾。 大明王朝建立后内忧外患不断，内有割据势力、外有北元骚扰、东有倭寇打劫。到洪武十三年又发生震惊朝野的胡维庸案，让朱元璋几乎心力交瘁，故不得不把寻找祖陵一事搁置起来。直到洪武十七年朱贵入朝献上“祖陵图”，朱元璋的这块心病才得以了结。 朱贵是朱元璋的族人，朱贵的祖辈和朱元璋的祖父朱初一躲金兵，逃到泗州城北十三里的河边小村孙家岗，两人成了近邻。一天朱初一在附近割草，累了躺在草丛歇息，有两个道士路过说这里是风水宝地，插上枯枝也能发芽，道士还拿了一根枯枝插进土里。朱初一每天来此割草并观察那枯枝，到第十天果然发了芽。他很吃惊就换了一根枯枝取而代之看看是否灵验。两位道士再经过时发现插的枯枝被人换了，就找到朱初一，说：“你死后就葬在这里，后代会出大贵人，此为天机不可外泄。”后来他的儿子朱五四按他遗嘱把他葬在了杨家墩。葬父之后因洪灾无法生存，朱五四携妻西去住在盱眙县灵迹乡（今嘉山），妻陈氏生下朱重八，随着一声啼哭，有红光冲天而起，四邻赶来救火却是朱家大喜了，这非同凡响的孩子便是后来的洪武大帝朱元璋。 洪武十七年朱贵在金銮殿上手捧“陵图”“宗图”呈到御前，听完面奏朱元璋大喜，授朱贵四品服色祖陵奉祀，子孙世袭祠祭署事。后据文臣儒士及风水学者考证，杨家墩是天下三大干龙中最珍贵的干龙之首，其祖葬此半年后其母陈氏就怀了“龙胎”，所以杨家墩就成了朱明王朝“肇基帝运”的圣地。才有了朱元璋命太子朱标率众文武及各行工匠，开始了前述的规模浩大的明祖陵工程。#微头条日签# #历史里的故事#
高明，风水就是有用一门技艺，可改变后人祸福，应该申请“非遗”发扬中华五千年文化。
孙龙灿易学
堪舆文化申请"非遗"之路在何方？
风水轮流转，今天到中华。
财经天下周刊《财经天下》周刊官方账号
比亚迪唐在德国售价约50万元，比国内贵一倍，也比奔驰油车贵
所有用后天八卦取向的罗盘统统错，已错了一千多年了，中华现有的风水大师…
全世界中华大地风水最好！尤其是在农业社会，优势就更能体现。你看看美国山都是南北的，我们很多都东西的，北方冷空气来得慢，南方热也是，雨水留得住。
皇家寝陵的大气磅礴，看过后你就会稍许懂些古老中华传统文化中的风水、规制、等级及历史文化。
巴图鲁讲历史
五分钟一镜到底，带你参观顺治陵有多大#历史古迹 #旅行 #风景
04:37
“三才”之说在中华文化中占有独特地位，历来在中医、用兵、风水、占卜乃至治国等各个方面被广泛应用，成为影响中华文化的重要方法之一。
《道德经》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”三是什么？三这个数字在中华文化中首先代表天、地、人。汉字的“三”字，上面一横代表天，下面一横代表地，中间一横代表人。关于三才和《易经》中八卦的构成，《易传》是这样解释的：“是以立天之道，曰阴曰阳；立地之道，曰柔曰刚；立人之道，曰仁曰义，兼三才而两之，故《易》六通而成卦。”对于三才，《三字经》中的“三才者，天地人；三光者，日月星”之说，更是尽人皆知，影响广泛。
天地人三才，之间是一种什么关系？不是均等的关系，而是遵循的关系。老子讲“人法地，地法天，天法道，道法自然”，说得很清楚了。中华文化中的天，不仅仅是纯物理学的天，而且是冥冥之中的天，是能够在冥冥之中影响甚至支配人的天，就像中医心的概念不仅仅是生理上纯粹的心脏器官一样。同样，地也不只是纯粹物质上的土地，它是和冥冥之中的其他世界分不开的。孔子在《论语》中不仅谈到天道，而且还强调要“畏天命”；《中庸》第一章中说“天命之谓性，率性之谓道”，天命叫做性，率性的即是道啊。正是在这个意义上，中国人诉说异常郑重之事时才会说“天地良心”！只有理解了什么是中国人的“天地”，才能准确理解中华文化。[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
本文中华风水（中华风水大全在线阅读）到此分享完毕，希望对大家有所帮助。
